« Comment organiser, selon la justice, des sociétés où cohabitent des ressortissants adhérant à des normes éthiques différentes, voire opposées ou divergentes ? » Les auteurs de cet ouvrage proposent des éléments de réponse, selon des approches diverses. Mais poser une telle question, c'est inévitablement s'interroger tôt au tard sur le rôle du religieux. Surgit alors une nouvelle question : « Une telle paix n'implique-t-elle pas des convergences sur ce qu'est la dignité de la personne humaine ? » Sur ce point, une erreur est certainement à éviter - et les contributions réunies en ce volume nous aident à ne pas la commettre - : celle de vouloir une paix bâtie sur un syncrétisme et sur un irénisme éthiques et religieux.