La Somme des questions ordinaires d’Henri de Gand (v. 1220-1293) s’ouvre sur un vaste traité d’épistémologie (trente-neuf questions) visant à établir la possibilité, la nature et les modalités du savoir humain dans la perspective de la fondation de la théologie comme science. Dans le prologue et les trois questions initiales, dont ce volume offre la première traduction française, Henri de Gand discute longuement du problème de la possibilité de la connaissance humaine face à l’écueil du scepticisme; il mobilise les théories de la connaissance d’Aristote et d’Augustin, pour en proposer une synthèse originale; il y présente enfin sa vision de l’histoire de la philosophie depuis son origine présocratique jusqu’à l’avènement de la théologie chrétienne. Attaquées par Duns Scot, qui accusera le maître gantois d’avoir falsifié Augustin pour ressusciter la doctrine des Académiciens, ces pages nous délivrent un document majeur autant pour l’histoire de l’augustinisme médiéval que pour l’histoire de la redécouverte du scepticisme antique.